Το συνέδριο διοργανώνεται από το Consiglio Nazionale delle Ricerche (CNR), την Εφορεία Αρχαιοτήτων Χανίων και το Università Telematica Internazionale Uninettuno.
Στόχος του είναι να αποτελέσει πεδίο συζητήσεων για μία από τις ακανθώδεις περιόδους της Ύστερης Εποχής του Χαλκού, όταν ο πολιτισμικός χαρακτήρας του νησιού και το σύστημα διοίκησής του χαρακτηρίστηκαν από σημαντικές αλλαγές.
Τα τελευταία είκοσι χρόνια έρευνας στην Κρήτη, για την ΥΜ ΙΙΙ περίοδο, έφεραν στο φως πληθώρα νέων δεδομένων αλλά και τη διατύπωση θεωρητικών μοντέλων, τα οποία υπήρξαν καθοριστικά τόσο για την κατανόηση των σχέσεων μεταξύ Κρήτης και ηπειρωτικής Ελλάδας, όσο και για τη διερεύνηση των πολυσήμαντων πτυχών του πολιτισμικού γίγνεσθαι εντός του νησιού.
Με βάση τους άξονες αυτούς, το διεθνές συνέδριο One State, Many Worlds: Crete in the Late Minoan II-IIIA2 period (1470-1350 BC ca) θα επικεντρωθεί στα πολλά και σε μεγάλο βαθμό ανεπίλυτα ζητήματα, που προκύπτουν από τις πολιτισμικές και πολιτικές/διοικητικές διαδικασίες, όπως αυτές διαμορφώθηκαν στην κρίσιμη περίοδο μετά τις καταστροφές της ΥΜ ΙΒ και μέχρι την ΥM IIIA2 (αποκαλούμενη και ως Μονοανακτορική ή Τελική Ανακτορική περίοδο).
Οι πιο σημαντικές αλλαγές διαπιστώνονται, μέχρι τώρα, στην εγκαθίδρυση ενός διαφορετικού διοικητικού συστήματος στο ανάκτορο της Κνωσού και στην εμφάνιση νέων δεδομένων στις ταφικές πρακτικές.
Με σκοπό να δοθεί μια ολοκληρωμένη εικόνα αυτής της καινοτόμου περιόδου της Ύστερης Αιγαιακής Χαλκοκρατίας, διακεκριμένοι ειδικοί καλούνται να διερευνήσουν ορισμένα καίρια θέματα, όπως:
- Η στοιχειοθέτηση των πολιτισμικών διαδικασιών στην Κρήτη μετά την ΥΜ ΙΒ περίοδο. Αν και τα αρχαιολογικά δεδομένα επικεντρώνονται στην Κνωσό και τα Χανιά, μόνο η πρώτη περιοχή έχει μελετηθεί επαρκώς, με έμφαση κυρίως στα ταφικά δεδομένα. Οι αλλαγές, βέβαια, στο πεδίο αυτό ερμηνεύονται, άλλοτε ως υιοθέτηση ξενόφερτων συνηθειών και εθίμων από τις τοπικές αριστοκρατίες και άλλοτε ως απόρροια της άφιξης ξένων πληθυσμιακών ομάδων στο νησί, που εγκαθιστούν ένα νέο σύστημα διοίκησης. Πώς κινούμαστε, λοιπόν, μεταξύ των δύο ερμηνευτικών προσεγγίσεων, της «εθνικής ταυτότητας» και της εκούσιας ατομικής συμπεριφοράς, όταν αναφερόμαστε στις αλλαγές που διαπιστώνονται στις ταφικές πρακτικές της Κνωσού και των Χανίων; Ποιος είναι ο χαρακτήρας του μυκηναϊκού βασιλείου στην Κνωσό και πώς συγκρίνεται με τα αντίστοιχα της ηπειρωτικής χώρας; Πώς προκύπτει η χρήση της ίδιας γραφής και οι κοινές γραφειοκρατικές διαδικασίες; Τι τεκμαίρεται από τη συστηματική μελέτη των άλλων μινωικών εγκαταστάσεων εκτός των δύο κύριων κέντρων του νησιού, για τη νέα τάξη πραγμάτων;
- Η δυνατότητα επανεξέτασης της χρονολογικής κατάταξης της κεραμικής με τη μελέτη νέων στρωματογραφημένων συνόλων ή/και με την επαναξιολόγηση των ήδη δημοσιευμένων, προκειμένου να γίνουν καλύτερα κατανοητές οι διαφοροποιήσεις των πολιτισμικών φάσεων αυτής της περιόδου, στην Κρήτη.
- Η ύπαρξη συνέχειας καθώς και οι αλλαγές που παρατηρούνται σε συγκεκριμένους τομείς του βίου και της πολιτισμικής παραγωγής, όπως αγγειοπλαστική, αρχιτεκτονική, ταφικές και θρησκευτικές πρακτικές, εικονογραφία, διοίκηση, μεταφορές, τεχνολογία.
- Οι πληθυσμιακές μεταβολές και οι μετακινήσεις˙ οι εξωτερικές επαφές και σχέσεις.
